德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」
運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。
從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」
為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求
即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後
憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠
把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。
20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。
而目前引進最新石墨烯加工技術，為鞋墊增加更多的可能性。
石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。
具有優異的光學、電學、力學特性，在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景，被認為是一種未來革命性的材料。
第一，石墨烯對紅外光、可見光、紫外光的透光率均達97.7%；其透光性在較寬的波長範圍內都很好，被其吸收的光還能迅速轉化為其他波長的光。
第二，密閉性好。不透氣、也不透水，對強鹼、強酸等腐蝕性溶液有很強的抵禦能力；能有效抑制細菌的生長。
第三，強度高。石墨烯的強度是鑽石強度的2倍、鋼材的200倍，是已知硬度最高的材料。有人這樣打比方：將與食品保鮮膜薄厚一樣的石墨烯製品蓋在一隻杯子上，想用鉛筆頭戳破它，得一頭大象站在鉛筆上才行。
第四，韌性非常好。石墨烯是已知的最柔韌的材料，且抗壓力非常高。普通的石墨烯包裝袋可提起一輛2噸重的汽車。
而在生物醫學和物理學領域，研究發現大腸桿菌在石墨烯上無法生存，而人類的細胞卻能正常生長。
石墨烯的二維結構會與大腸桿菌上的磷脂分子產生交互作用，在拉扯下會使大腸桿菌破裂、無法存活。
這種物理性殺菌的方式，也不易像使用抗生素容易產生抗藥性，因此，可用於製作止血繃帶、抗菌服裝，以及食品、藥品等的包裝材料。
德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與全新石墨烯加工代工技術與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。
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德行天下：
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電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou.com.tw/
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在趙遂女尚未嫁給汪貝生之前，有百分之八十的高村人都認為住在村北、年過四十的汪貝生可能要打一輩子光棍。 也不是說出身地主、早年喪父，獨自幫襯母親抓養兄弟姊妹的汪貝生這個人到底壞到有多么不可救藥。反正在高村，素常村里要是丟個背草的大背篼，再或者三角梁坡地的苜蓿被人掐了，上川石灘玉米地里的玉米棒子被人在夜半偷掰了大半，只要這些消息在村里一傳開，出現在人們腦際第一個被懷疑的對象，肯定就是汪貝生。身處這樣的境地，四十出頭的汪貝生冷不丁娶了個趙遂女，高村人不覺得奇怪才是怪事一樁哩。 閑話不提，單說趙遂女嫁給汪貝生之后的些許軼事。 趙遂女過門沒過多久，人們就發現汪貝生新娶的這個媳婦，有點缺心眼。 怎么個缺法呢？ 趙遂女沒嫁到汪家之前，汪貝生一家人不大和高村人來往。同村住著，大老遠碰見，汪貝生頂多就朝人遠遠地堆滿一臉假笑。高村人對汪貝生一直心存芥蒂的主要原因，可能也跟汪貝生一見人就露出皮笑肉不笑的假笑有關。趙遂女呢，剛到高村，只要一看見人，無論是誰，她都會跟在人家身邊趕前攆后地打招呼。而且，無論老少生疏，她一開口都會對被招呼者冠以各種親昵稱謂。剛開始，被喚作大爺、大爸、大婆、大媽、大姨的人也頗為得意，及至發現趙遂女對所有人都一見如故，跟在人家身后爺長爹短地叫，大爺大媽們心里就有幾分被人戲耍后的惱怒，連帶著，似乎連大爺大媽這樣的稱謂都變得有幾分低賤。漸漸地，村子里就有了汪貝生新娶的媳婦趙遂女腦筋不太清整等等的傳言。 趙遂女腦筋不清整的另外一個佐證，就是趙遂女逢人便會訴說汪貝生和她的夫妻之事。高村其時還處在生產隊階段。所有人等，平素均集中在村子的大田里，大家一同上地干活，一起下地休息。自打發現趙遂女腦筋不清整的苗頭后，平素干活耍奸溜滑的李四和張麻子，一上工就不停地挑逗趙遂女，要她講述和汪貝生在夜間發生的夫妻瑣事。眾人以為趙遂女定會拒絕，哪只她聞言后毫不諱避，一五一十，如數家珍般傻笑著把夫妻閨房之事，向眾人逐一細述。看見李四、張麻子等人流著口水聽得張大了嘴巴，趙遂女越發得意，眉飛鳳舞地一直說得兩嘴角邊堆滿了白色唾沫，還一付意猶未盡的樣子。 汪貝生下狠手往死里打趙遂女。 住在汪家隔壁的喬喬媽，逢人便說夜夜被打的趙遂女，嚶嚶哭叫的聲音，攪擾得他們一家從來就沒睡好過一個囫圇覺。趙遂女夜夜被打的日子持續了將近十年。這期間，趙遂女和汪貝生不曾生育過一男半女。有人說趙遂女聽信了李四、張麻子對她的教唆，夜里不和汪貝生同房；也有人說趙遂女根本就是一個不能生育的“二姨子”，要不然她也不會嫁給幾腳踢不出一個響屁的蔫貨汪貝生。 某年某月某一天早晨，住在汪家隔壁的喬喬媽，一大早就東跑西躥地找到早起的李四婆和張麻子媽，咬著耳朵告訴她們：昨天半夜竟然例外地沒有聽見趙遂女的哭聲，莫不是趙遂女和汪貝生要和好了…… 隨后一整天，沒看見趙遂女人影子的高村人都覺得愰然若失。日子一天、兩天地持續下去，喬喬媽再沒聽見從隔壁汪家傳來趙遂女的哭叫聲。汪貝生在眾人狐疑的眼神中曾經消失過好幾天。據說是專程外出去尋找“跑了”的趙遂女，但汪貝生的找尋最終以無果告終。 時間過去了三五年，就像當初突然娶了趙遂女一樣，汪貝生突然又娶了一門親。女方是來自老爺山背后村落里一個離過婚的寡婦。寡婦長著一張麻鞋臉，一年四季穿著一套手工縫制成的對襟青布衣褂，腦旁綴落著兩條夾帶著白發的毛糙辮子，一開口說話，大嗓門粗壯，顯得甕聲甕氣的。 喬喬媽咬著李四婆、張麻子媽的耳朵，言說每隔三五天，夜半照舊會聽見汪貝生新娶女人發出的哭叫聲。但汪貝生后娶的這個女人，最終沒像趙遂女一樣從汪貝生家出走。事隔很多年后，這個來自老爺山背后村落、說話粗聲甕氣的女人，給汪貝生生下了一對雙胞胎兒子。喬喬媽向眾人學說，汪貝生的兩個寶貝兒子，從未把山里來的那個女人當面喊叫過一聲“媽”。 喬喬媽的娘家，和汪貝生的前妻趙遂女來自同一個村莊。有一年喬喬媽去轉娘家時，恰好碰見了也從外地來轉親的趙遂女。據說，穿著新衣的趙遂女攜帶著三、四個長得半大的兒女。及至看見了喬喬媽，趙遂女就像遇見久別重逢的親人一樣，緊緊拉住她的手一直叫著大姨。 “那個狗日的汪家土匪！他咋還在這世上活著哩？！” 據說，趙遂女咬牙切齒地這樣對喬喬媽說。 2013．9．25 佟妮，出生于甘肅秦安安伏，蘭大新聞系畢業，中國散文家協會會員，媒體從業者。 +10我喜歡
耖家莊幺尖河的故事 周治富 耖家莊村位于西岔河鎮南邊，東與故峪溝村的瓦寨子山梁為界，南邊和譚家河山梁接壤，西邊與余家莊隔河相望，北邊與張大夫溝山脊相連。原有四個村民小組，除一組在椒溪河西邊，其余三個組在河的東邊，2015年和磨石溝村合并，現為八個村民小組。 關于耖家莊地名來歷，據當地老人講：很早以前當地來了一戶耖姓人家，插占為業，指山為界，經過幾代人的發展，成為一個耖姓大家族，修了很多房屋，形成村莊，還在溝口處一個形如豬頭的山包下修了廟和戲樓。現遺址處有一通石碑，(傳說是廟里和尚死后立的石碑)高約90公分，上面長滿青苔，經過清理可影影綽綽看清左邊為，“清光緒九年清和月吉日”所立，中間大字為：“清故羽化師祖考劉公祚文老大人之墓”，右邊的字實在無法辨認。有此碑可見當年此處確有廟且規模不小。有廟就有廟會，有戲樓就有人看戲，說明當年這一帶人口稠密。二組地界解放前有耖姓墳墓二三十座，可見這個地方當時耖姓人家比較興旺，人們叫這個地方為耖家莊也就順理成章的事了。 耖家莊村最高處和瓦寨子村梁靠梁的地方，有一個村民小組，稱之幺尖河組，其實這里山不尖，也沒有河只是有一條小水溝。在該組有一個叫大坪的地方，地勢比較平坦，全組水田有三十多畝，幾乎全在這里，是該組水田最集中的地方。 解放前，在那漫長的歷史長河里，這里是洋縣和佛坪兩縣交界處，那時沒有公路，大多是羊腸小道。但是，它是洋縣金水河流域翻越密峰嶺，經磨石溝耖家莊至石墩河和陳家壩的交通要道，也是岳壩、栗子壩經龍潭子和二臺坪，彭家溝、西岔河、張大夫溝到石墩河、陳家壩的要道，同時石墩河方向經薅林灣、爛泥湖，向袁家莊方向，也要經過這里。不管是哪個方向，走哪條路，都要在這里交會，路也比較寬敞，成為通向四方的道路的騾馬大道。 這里是幾條道路的中心點，來往客商都要在這里休息或住宿。相傳，一何姓人家看中了這個地方的商機，開了家店子，為過往客商提供食宿，漸漸發了家，修起了四合天井的瓦房，這個地方便有了名氣，因客商要在這里休息吃飯或住店，店家姓何，人們習慣稱這家店為：“幺店何”，意為幺店子何家，（意為何家店子是中途休息的地方）后來就漸漸成了這個地方的地名。 這個地方當時雖屬洋縣管轄，和佛坪是兩縣交界處，離縣城都在一百公里以上，是兩不管的地方，隨著時間的推移，何家起了黑心，竟然做起黑店生意，遇到單身客人帶有銀兩，晚上殺了客人將尸體埋入地窖內，劫下銀錢。為了掩人耳目，在屋后的山包上又修起一座小廟，名曰：“相子廟”，說什么只要心誠，敬奉了廟里的相子神，就可保一路平安無事。 到了晚清，社會動蕩，土匪橫行，一伙土匪因“前哨”（前面打探消息者）失蹤，懷疑何家店子殺人劫貨，于是在一個漆黑的夜晚，乘何家不備，將其團團圍住，殺死全家，搶了金銀財寶及細軟，放火燒了這家店子，從此只剩下殘墻爛瓦。 二十世紀七十年代學大寨期間，大搞農田基本建設時，將這里改造成水田，還挖出了不少的殘瓦爛磚，細瓷碗殘片等。 解放后，人民當家作主人，國家修了108國道，縣上動員全縣人民，又修了佛兩公路、三陳公路、秧岳公路。現在通高速公路又通高速鐵路，佛坪縣還建有高鐵站，村村都通水泥路，交通四通八達，出山下川很方便，那時所謂的大路，早已無人過往，成了歷史煙云，早已被參天大樹封閉了，被人遺忘了。 +10我喜歡
檔案櫥里擺著兩支粉筆:一支完整無缺，一支只剩下黑棗大小的一個小頭兒。 教育家看了它們許久，然后輕聲問:“你們二位誰最值得人們敬重呢?” 完整無缺的粉筆立時答道:“當然是我!”說著，遞過張出廠標記:“您看，四十年前我就是一支粉筆，我有老資格! 而它，不過是今年才問世的乳生后輩。” 見粉筆頭兒不說話，教育家搖搖頭:“不，我不這樣理解。從經歷的歲月講，您應受人敬重，但四十年來您無所事事，從未奉獻過自己，這敬重從何談起呢?而它盡管是小字輩，但拼命工作，在黑板上寫過的字簡直無法計算。從獻身和成就雙重意義上講，它才最值得敬重!” +10我喜歡
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